Ein ungew\u00f6hnlicher Name f\u00fcr eine Netzseite? Nun so ganz neu ist der Begriff „Symphilosophikum“ nicht. Er hat eine Wurzel in der Deutschen Geistesgeschichte und Urheber, deren Namen wir nicht verschweigen wollen. Er geht auf die Gebr\u00fcder Schlegel zur\u00fcck, die in ihrer Zeit recht fortschrittliche Ideen entwickelten. Wem „Lucinde“ in der Literatur begegnet ist, ist auf der richtigen Spur, die Philosophen liebten die Grenz\u00fcberschreitung und das in einer Zeit, in der in der Universit\u00e4t noch strenge akademische Regeln den Ablauf jeder wissenschaftlichen Auseinandersetzung regelten. Man pflegte einer These die Antithese entgegenzusetzen und Positionen zu verteidigen. Der Begriff der „Verteidigung“ einer Promotionsarbeit stammt noch aus dieser Gepflogenheit. Das Neue, was die Schlegels erprobten ist heute noch „modern“, das was man unter der Bezeichnung „Brainstorming“ nicht nur in den Wirtschaftswissenschaften methodisch verkauft, liegt ganz eng an dem, was vor Zeiten erprobt wurde. Den Flu\u00df der Ideen und Gedanken nebeneinander zu stellen und nicht zur perpetuierenden Folge von Knotenpunkten zu machen, darin lag das Neue. Sie nannten es „Symphilosophieren“, also in etwa als „Zusammenbringendes Philosophieren“ verstanden. Aber noch ein anderer tragender Gedanke lag der Annahme zugrunde. Wenn es kein letztlich Absolutes und Wahres geben kann, lohnt nur die Aneinanderreihung der Gedanken.
\nGenau dieses versuchen wir hier in dieser ersten Online Form zu realisieren. Das Besondere liegt aber darin, dass unsere Autoren s\u00e4mtlich unter einem Alias schreiben und so den Leser n\u00f6tigen, sich auf das Argument reduziert mit den angesprochenen Beitr\u00e4gen auseinander zu setzen. Dies hat es in Deutschland in dieser Form bisher nicht gegeben. Ein direktes Antworten und „Rechthabenwollen“ in einer Erg\u00e4nzung wird es in diesem Forum nicht geben. Gleichwohl kann jeder hier seine Gedanken einbringen, unter einem Alias und der Gewissheit des Schutzes durch das Presserecht. So bleibt den Lesern nur das, was intendiert ist, die Auseinandersetzung mit dem anderen Gedanken, losgel\u00f6st von der Person des Schreibenden.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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